Phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh

Công vụ các Sứ đồ (#2)

Công vụ 2:1-47

Bài giảng của Bà Mục sư Châu Huệ Hiền

Trong Công vụ chương 1, chúng ta đã thấy rằng sau khi phục sinh, Chúa Giê-xu đã hiện ra với mười một sứ đồ (trừ Giu-đa) trong khoảng thời gian bốn mươi ngày. Ngài dạy họ nhiều điều về vương quốc của Đức Chúa Trời. Ngài bảo họ ở lại Giê-ru-sa-lem để chờ đợi phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh, và sau đó làm nhân chứng cho Ngài tại Giê-ru-sa-lem, trong cả xứ Giu-đê, xứ Sa-ma-ri, cho đến tận cùng trái đất. Các sứ đồ trở về Giê-ru-sa-lem, và họ đã chọn một môn đồ khác là Ma-thi-a để thay thế Giu-đa. Hôm nay chúng ta tiếp tục học Công vụ chương 2.

Phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh vào ngày Lễ Ngũ Tuần

Công vụ 2:1-13 (ESV) Khi đến ngày Lễ Ngũ Tuần, tất cả các môn đồ đều tập trung tại một chỗ. 2 Bỗng nhiên có tiếng từ trời đến như tiếng gió thổi ào ào, đầy khắp nhà họ đang ngồi. 3 Họ thấy những lưỡi như ngọn lửa xuất hiện, tản ra và đậu trên mỗi người trong họ. 4 Tất cả đều được đầy dẫy Đức Thánh Linh và bắt đầu nói các ngôn ngữ khác, theo như Thánh Linh cho họ nói. 5 Bấy giờ, có những người Do Thái sùng đạo từ các dân tộc dưới gầm trời đến cư ngụ tại Giê-ru-sa-lem. 6 Khi nghe tiếng ấy, đám đông tụ tập lại; họ sững sờ vì mỗi người đều nghe các môn đồ nói tiếng bản xứ của mình. 7 Họ ngạc nhiên và sửng sốt nói: “Tất cả những người đang nói đó không phải là người Ga-li-lê sao? 8 Vậy thì tại sao mỗi người chúng ta lại nghe họ nói tiếng mẹ đẻ của mình? 9 Người Bác-thê, Mê-đi, Ê-lam, cùng những người cư ngụ tại Mê-sô-pô-ta-mi, Giu-đê, Cáp-pa-đốc, Bông, A-si-a, 10 Phi-ri-gi, Pam-phi-li, Ai Cập, và các vùng thuộc Li-bi gần Sy-ren, những du khách từ Rô-ma đến, 11 cả người Do Thái lẫn người theo đạo Do Thái, người Cơ-rết và Ả-rập — chúng ta đều nghe họ dùng ngôn ngữ của chúng ta mà nói về những việc quyền năng của Đức Chúa Trời.” 12 Tất cả đều kinh ngạc và hoang mang, nói với nhau: “Điều này có nghĩa là gì?” 13 Nhưng những người khác lại chế nhạo rằng: “Họ say rượu mới rồi.” (Công vụ 2:1-13 ESV)

Ở đây câu 1 nói rằng, “Khi đến ngày Lễ Ngũ Tuần”; từ “Ngũ Tuần” (πεντηκοστή) có nghĩa là ngày thứ năm mươi (50), đây là lễ hội thu hoạch của người Do Thái được tổ chức vào ngày thứ năm mươi (50) sau Lễ Vượt Qua. Đây là lễ thứ hai trong ba lễ hội lớn của người Do Thái được tổ chức tại Giê-ru-sa-lem hàng năm. Người Do Thái từ các nơi khác nhau trên thế giới sẽ đến Giê-ru-sa-lem để ăn mừng lễ hội này.

Vào ngày Lễ Ngũ Tuần, các môn đồ của Chúa Giê-xu đang tụ họp tại một nơi, thì bỗng nhiên một cơn gió mạnh thổi đầy cả nhà. Sau đó, những điều dường như là các lưỡi bằng lửa đậu xuống trên mỗi người trong số họ, và tất cả đều được đầy dẫy Đức Thánh Linh và bắt đầu nói các ngôn ngữ khác nhau. Khi những người khác nghe thấy âm thanh dữ dội đó, họ chạy ra xem, và họ nghe thấy những người Ga-li-lê này đang dùng chính ngôn ngữ của họ để rao truyền những việc quyền năng của Đức Chúa Trời. Mọi người đều ngạc nhiên và nói với nhau, “Tất cả những người đang nói đó không phải là người Ga-li-lê sao? Và vậy thì tại sao mỗi người chúng ta lại nghe họ nói tiếng mẹ đẻ của mình?” Nhưng một số người đã chế nhạo các môn đồ, nói rằng, “Họ say rượu mới rồi.”

Xin lưu ý ở đây, từ một vài câu này, chúng ta thấy rằng các ngôn ngữ mà các môn đồ nói là những từ mà người nghe có thể hiểu được; điều này rất khác với việc nói tiếng lạ ngày nay, khi mà thường thì cả người nói tiếng lạ và người nghe đều không biết ý nghĩa của những gì họ đang nói.

Tiếp tục đọc

Giới thiệu Sách Công vụ các Sứ đồ

Công vụ các Sứ đồ (#1)

Công vụ Các Sứ Đồ 1:1-26

Bài giảng của Bà Mục sư Châu Huệ Hiền

Bản in PDF

Cây cầu nối giữa các sách Phúc Âm và việc rao giảng Phúc Âm trên toàn thế giới

Hôm nay chúng ta bắt đầu tìm hiểu sách Công vụ, một cuốn sách quan trọng. Cuốn sách này nói về điều gì và tại sao nó lại quan trọng?

Cuộc đời và sự dạy dỗ của Chúa Giê-su được ghi lại trong bốn sách Phúc Âm: Ma-thi-ơ, Mác, Lu-ca và Giăng. Sau khi Chúa bị đóng đinh trên thập tự giá và sống lại từ cõi chết, Ngài đã hiện ra với các môn đồ và giao cho họ đại mạng lệnh rao giảng Phúc Âm cho đến tận cùng trái đất. Sau đó, các môn đồ đã thực hiện các mạng lệnh của Chúa, và các hoạt động của họ được ghi lại trong sách Công vụ. Vì vậy, sách Công vụ là cây cầu nối giữa các lời tường thuật trong Phúc Âm về Chúa Giê-su Christ và việc rao giảng Phúc Âm sau khi Chúa phục sinh.

Chúa Giê-su truyền lệnh cho các sứ đồ ở lại Giê-ru-sa-lem để chờ đợi điều Đức Chúa Cha đã hứa

Công vụ 1:1-8 (ESV) Hỡi Tê-ô-phi-lơ, trong sách thứ nhất, tôi đã thuật lại mọi điều Đức Chúa Giê-su bắt đầu làm và dạy, 2 cho đến ngày Ngài được cất lên trời, sau khi Ngài cậy Đức Thánh Linh mà răn dạy các sứ đồ Ngài đã chọn. 3 Sau khi chịu thương khó, Ngài dùng nhiều chứng cớ chắc chắn để tỏ mình đang sống cho các sứ đồ xem, hiện ra với họ trong bốn mươi ngày và phán về vương quốc Đức Chúa Trời. 4 Trong khi ở với họ, Ngài truyền lệnh: “Đừng rời khỏi Giê-ru-sa-lem, nhưng phải chờ đợi điều Đức Chúa Cha đã hứa, là điều các con đã nghe Ta nói; 5 vì Giăng đã làm báp-têm bằng nước, nhưng ít ngày nữa, các con sẽ chịu báp-têm bằng Đức Thánh Linh.” 6 Vậy, khi những người đó tụ họp lại, họ hỏi Ngài: “Lạy Chúa, có phải trong lúc này Chúa sẽ khôi phục vương quốc cho Y-sơ-ra-ên chăng?” 7 Ngài đáp: “Kỳ hạn và ngày giờ mà Đức Chúa Cha đã tự quyền định lấy, đó không phải là việc các con nên biết. 8 Nhưng khi Đức Thánh Linh giáng trên các con, các con sẽ nhận lấy quyền năng, và làm chứng nhân cho Ta tại Giê-ru-sa-lem, cả xứ Giu-đê, xứ Sa-ma-ri, cho đến cùng trái đất.” (Công-vụ 1:1-8 ESV)

Tiếp tục đọc