Các Danh Hiệu Của Chúa Giê-xu Christ (#3)
Bài giảng của Bà Mục sư Châu Huệ Hiền

Bản in PDF

Chúng ta đã học về hai danh hiệu của Chúa Giê-xu Christ: Đấng Mê-si và Đấng Biện Hộ (hay Đấng Cầu Thay). Hôm nay chúng ta sẽ học một danh hiệu thứ ba của Chúa Giê-xu.

Hê-bơ-rơ 4:14 Vậy, vì chúng ta có một thầy tế lễ thượng phẩm vĩ đại đã đi qua các tầng trời, là Đức Chúa Giê-xu, Con Đức Chúa Trời, nên hãy kiên giữ đạo chúng ta đã xưng nhận.

Ở đây nói rằng Đức Chúa Giê-xu, Con Đức Chúa Trời là thầy tế lễ thượng phẩm vĩ đại của chúng ta. Ý nghĩa thầy tế lễ thượng phẩm vĩ đại của chúng ta là gì? Để hiểu được ý nghĩa của danh hiệu “thầy tế lễ thượng phẩm” này, trước tiên chúng ta phải xem xét Luật pháp trong Kinh Thánh Hê-bơ-rơ để hiểu rõ nhiệm vụ của thầy tế lễ thượng phẩm.

Nhiệm vụ của các thầy tế lễ thượng phẩm trong Kinh Thánh Hê-bơ-rơ

Sau khi người Y-sơ-ra-ên ra khỏi xứ Ai Cập, Đức Chúa Trời đã chỉ thị cho Môi-se dựng một Đền Tạm, là nơi gặp gỡ giữa Đức Chúa Trời và người Y-sơ-ra-ên (Đền Tạm tức là một lều hội kiến). Bên trong có một bức màn chia Đền Tạm thành hai phần: phần thứ nhất được gọi là Nơi Thánh, và đằng sau bức màn là phần thứ hai được gọi là Nơi Chí Thánh.

Hê-bơ-rơ 9:6-7 Mọi việc đã sắp đặt như vậy, các thầy tế lễ cứ hằng ngày vào phần thứ nhất của Đền Tạm để làm trọn việc tế lễ; ⁷ nhưng vào phần thứ hai, thì chỉ một mình thầy tế lễ thượng phẩm mỗi năm vào một lần, không bao giờ mà không đem huyết dâng vì chính mình và vì sự lầm lỗi của dân chúng.

Phân đoạn Hê-bơ-rơ 9:6-7 này nói rằng mỗi ngày các thầy tế lễ sẽ vào Nơi Thánh (phần thứ nhất của Đền Tạm) để dâng của tế lễ hằng ngày. Nhưng vào phần thứ hai của Đền Tạm (Nơi Chí Thánh), chỉ có thầy tế lễ thượng phẩm mới vào mỗi năm một lần để dâng của tế lễ chuộc tội. Vậy thầy tế lễ thượng phẩm sẽ dâng của tế lễ chuộc tội vào ngày nào?

Lê-vi Ký 16:29 “Đây sẽ là một quy luật đời đời cho các ngươi: vào tháng Bảy, ngày mùng mười của tháng, các ngươi phải khắc khổ linh hồn mình, không được làm bất cứ công việc gì, dù là người bản xứ hay ngoại kiều cư ngụ giữa các ngươi;

Lê-vi Ký 16:34 “Điều này sẽ là một quy luật đời đời cho các ngươi, để mỗi năm một lần chuộc mọi tội lỗi cho con dân Y-sơ-ra-ên.” Và Môi-se đã làm y như Đức Gia-vê đã phán dặn.

Lê-vi Ký là một trong năm sách (Sáng Thế Ký, Xuất Ê-díp-tô Ký, Lê-vi Ký, Dân Số Ký, Phục Truyền Luật Lệ Ký) thuộc Luật pháp dành cho người Y-sơ-ra-ên trong Kinh Thánh Hê-bơ-rơ. Hai câu này, Lê-vi Ký 16:29 và 16:34, chỉ ra rõ ràng rằng mỗi năm, vào ngày mùng 10 tháng 7, người Y-sơ-ra-ên phải làm lễ chuộc mọi tội lỗi của họ.

Lê-vi Ký 25:9 “Vào ngày mùng mười tháng Bảy, ngươi phải thổi sừng cừu đực vang khắp nơi; vào Ngày Chuộc Tội, các ngươi phải thổi sừng vang khắp xứ.”

Phân đoạn Lê-vi Ký 25:9 này xác nhận ngày mùng 10 tháng 7, theo lịch Hê-bơ-rơ chính là Ngày Chuộc Tội, Yom Kippur (יוֹם כִּפֻּרִים trong tiếng Hê-bơ-rơ).

Nhưng ngay cả bản thân thầy tế lễ thượng phẩm cũng phạm tội, bởi vậy ông phải dâng của tế lễ cho tội lỗi của chính mình trước, sau đó ông mới dâng của tế lễ cho tội lỗi của dân chúng. Ngoài ra, thầy tế lễ thượng phẩm còn đại diện cho dân sự của mình trong các vấn đề khác: ông cầu thay cho dân chúng, và cũng thay mặt họ cầu xin sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời.

Chúa Giê-xu là Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm

Phân đoạn Hê-bơ-rơ 4:14 mà chúng ta đã trích dẫn ở phần trên nói rằng Chúa Giê-xu được gọi là thầy tế lễ thượng phẩm. Chính xác thì Ngài làm gì?

1. Điều thứ nhất: Chúa Giê-xu đã phó chính mình làm của tế lễ chuộc tội cho chúng ta

 Hê-bơ-rơ 9:11-14 Nhưng khi Đấng Christ đã đến làm thầy tế lễ thượng phẩm của những điều tốt lành sẽ đến, Ngài đã bước qua Đền Tạm lớn hơn và trọn vẹn hơn, không do tay người làm ra, nghĩa là không thuộc về trần gian này; ¹² Ngài không dùng huyết của dê đực và bò con, nhưng dùng chính huyết mình, bước vào Nơi Thánh một lần đủ cả, đạt được sự cứu chuộc đời đời. ¹³ Vì nếu huyết của dê đực, bò đực và tro của bò cái tơ rắc trên những kẻ bị ô uế còn thánh hóa họ để thân thể được tinh sạch, ¹⁴ huống chi huyết của Đấng Christ, Đấng nhờ Thánh Linh đời đời dâng chính mình không tì vết cho Đức Chúa Trời, sẽ tẩy sạch lương tâm anh em khỏi những việc chết để hầu việc Đức Chúa Trời hằng sống là dường nào!

Phân đoạn này nói rằng thầy tế lễ thượng phẩm của chúng ta, Chúa Giê-xu Christ, đã bước vào Đền Tạm, là lều hội kiến không do tay con người làm ra, có nghĩa là do Đức Gia-vê tạo dựng. Nó không thuộc về sự sáng tạo này, nghĩa là nó ở trên trời. Ngài không bước vào bằng huyết của dê đực và bò con, là những con vật hiến tế, nhưng bước vào bằng chính huyết của Ngài, điều này có nghĩa chính Ngài là của lễ chuộc tội cho chúng ta.

Chúng ta vừa thấy rằng thầy tế lễ thượng phẩm của Y-sơ-ra-ên phải dâng của tế lễ cho chính mình trước, vì ông cũng phạm tội. Nhưng Chúa Giê-xu hoàn toàn không có tội lỗi nào, nên Ngài không cần phải dâng của lễ chuộc tội cho chính mình, và Ngài cũng không dâng của tế lễ năm này qua năm khác. Chúa Giê-xu đã bước vào Nơi Chí Thánh một lần đủ cả, và thay vì dâng các con vật hiến tế, Ngài đã dâng chính mình làm của lễ trọn vẹn và đạt được sự cứu chuộc đời đời cho chúng ta.

Những của lễ trong Cựu Ước không thực sự cất đi tội lỗi của con người, chúng đơn thuần chỉ là những lời nhắc nhở để cho người Y-sơ-ra-ên nhớ về tội lỗi của họ. Nhưng huyết của Chúa Giê-xu có thể tẩy sạch tội lỗi và làm sạch lương tâm của chúng ta. Kết quả là, chúng ta không còn cảm thấy tội lỗi vì những vi phạm của mình nữa để có thể hầu việc Đức Chúa Trời hằng sống.

Đây là điều đầu tiên Chúa Giê-xu làm với tư cách là một thầy tế lễ thượng phẩm. Xin hãy lưu ý điều này, trừ phi tội lỗi của bạn đã được tẩy sạch, bạn sẽ không còn cảm thấy tội lỗi về những lầm lỗi của mình nữa. Mặt khác, nếu bạn vẫn cảm thấy tội lỗi vì những tội trong quá khứ, điều đó chứng tỏ rằng tội lỗi của bạn chưa được tẩy sạch, nên bạn không có sự bình an trong lòng; và kết quả là bạn sẽ không thể hầu việc Đức Gia-vê với một lương tâm trong sáng. Trong trường hợp đó, bạn sẽ phải làm một việc: ăn năn tội lỗi mình và cầu xin Đức Gia-vê tha thứ.

2. Điều thứ hai: Chúa Giê-xu luôn cầu thay cho chúng ta

Hê-bơ-rơ 7:24-25 Nhưng Ngài, mặt khác, vì Ngài hằng sống đời đời, nên chức tế lễ của Ngài không bao giờ thay đổi. ²⁵ Do đó, Ngài có thể cứu rỗi trọn vẹn những ai nhờ Ngài mà đến gần Đức Chúa Trời, vì Ngài hằng sống để cầu thay cho họ.

Đoạn Kinh Thánh này nói rằng Chúa Giê-xu là thầy tế lễ thượng phẩm đời đời vì Ngài sống mãi mãi, nên Ngài luôn cầu thay cho chúng ta. Đây là điều thứ hai: Chúa Giê-xu luôn cầu thay cho chúng ta.

3. Điều thứ ba: Chúng ta có thể đến gần Đức Chúa Trời

Hê-bơ-rơ 10:19-22 Vậy, hỡi anh em, vì chúng ta có sự dạn dĩ bước vào Nơi Thánh nhờ huyết của Đức Chúa Giê-xu, ²⁰ qua một con đường mới và sống mà Ngài đã mở ra cho chúng ta xuyên qua bức màn, tức là xác thịt Ngài, ²¹ và vì chúng ta có một thầy tế lễ vĩ đại cai quản nhà Đức Chúa Trời, ²² nên chúng ta hãy đến gần với lòng chân thành, trong niềm tin vững chắc, lòng được rưới sạch khỏi lương tâm xấu và thân thể được rửa bằng nước tinh khiết.

Ở đây nói rằng nhờ huyết của Chúa Giê-xu, chúng ta có thể bước vào nơi thánh và đến gần ngai của Đức Chúa Trời với một lương tâm trong sáng.

Trong lời tường thuật của Phúc Âm về sự chết của Chúa, bức màn của Đền Thờ đã bị xé làm đôi.

Ma-thi-ơ 27:50-51 Đức Chúa Giê-xu lại kêu lên một tiếng lớn, rồi trút linh hồn. ⁵¹ Và kìa, bức màn trong đền thờ bị xé làm đôi từ trên xuống dưới, đất rúng động; đá vỡ lở (Ma-thi-ơ 27:50-51)

Bức màn này ngăn cách Nơi Thánh với Nơi Chí Thánh. Việc xé rách bức màn tượng trưng cho chân lý rằng dân sự của Đức Chúa Trời có thể bước vào Nơi Chí Thánh ngay trước ngai của Đức Gia-vê.

Sự đáp ứng của chúng ta trước ân điển tuyệt vời của Đức Gia-vê

Đây quả là một ân điển tuyệt vời; chúng ta nên đáp lại ân điển đó như thế nào?

1. Chúng ta không tiếp tục cố ý phạm tội

Hê-bơ-rơ 10:26-29 Vì nếu chúng ta cố ý tiếp tục phạm tội sau khi đã nhận biết lẽ thật, thì không còn của tế lễ nào chuộc tội nữa, ²⁷ nhưng chỉ có sự chờ đợi phán xét đáng sợ, và ngọn lửa phừng phừng sẽ thiêu nuốt những kẻ thù nghịch. ²⁸ Bất cứ ai coi thường Luật pháp của Môi-se thì phải chết không được thương xót dựa trên lời chứng của hai hay ba người. ²⁹ Các anh em nghĩ xem, kẻ chà đạp Con Đức Chúa Trời, coi huyết của giao ước đã thánh hóa mình là ô uế, và xúc phạm đến Thánh Linh của ân điển, thì sẽ đáng chịu hình phạt nặng nề hơn dường nào?

Một số người không phải là Cơ Đốc nhân và ngay cả một số Cơ Đốc nhân nghĩ rằng miễn là chúng ta xưng tội mỗi khi phạm tội, Đức Chúa Trời sẽ tha thứ cho chúng ta và mọi chuyện sẽ ổn. Điều đó hoàn toàn sai lầm. Phân đoạn này nói rằng nếu chúng ta cố ý tiếp tục phạm tội sau khi đã nhận biết lẽ thật, thì không còn của lễ chuộc tội nào nữa, mà chỉ có sự chờ đợi phán xét đáng sợ và ngọn lửa phừng phừng sẽ thiêu nuốt những kẻ thù nghịch. Chúng ta không bao giờ được xem nhẹ tội lỗi.

2. Chúng ta dâng của tế lễ bằng lời ca ngợi và việc lành

1 Phi-e-rơ 2:9 Nhưng anh em là một dòng dõi được lựa chọn, một chức tế lễ hoàng gia, một dân tộc thánh, một dân thuộc quyền sở hữu của Đức Chúa Trời, để anh em có thể rao truyền sự vinh hiển của Đấng đã gọi anh em ra khỏi nơi tối tăm, đưa vào ánh sáng diệu kỳ của Ngài;

Ở đây nói rằng Cơ Đốc nhân thuộc về chức tế lễ hoàng gia, điều đó có nghĩa là mỗi Cơ Đốc nhân đều là một thầy tế lễ. Về ý nghĩa của các thầy tế lễ và nhiệm vụ của họ, xin tham khảo bài giảng của tôi trong loạt bài Các Danh Hiệu của Cơ Đốc Nhân, cụ thể là bài về “Các Thầy Tế Lễ”. Nhưng chúng ta không cần phải dâng của tế lễ chuộc tội vì Chúa Giê-xu đã phó chính mình một lần đủ cả. Thay vào đó, chúng ta dâng một của tế lễ ngợi khen; lời ngợi khen của chúng ta đối với Đức Gia-vê là một của tế lễ dâng lên cho Ngài.

Hê-bơ-rơ 13:15-16 Vậy, qua Ngài, chúng ta hãy liên tục dâng của tế lễ ngợi khen cho Đức Chúa Trời, tức là bông trái của đôi môi xưng nhận danh Ngài. ¹⁶ Và chớ quên làm việc lành và chia sẻ; vì Đức Chúa Trời hài lòng với những của tế lễ như vậy.

Phân đoạn này nói rằng khi chúng ta dâng lời tạ ơn danh Đức Chúa Trời, và khi chúng ta làm việc lành cùng chia sẻ với người khác, đó là của tế lễ ngợi khen của chúng ta.